著名文学家林语堂曾说过:“中国建筑的基本精神是平和与知足,其最好的体现是私人的住宅和庭院建筑,这种精神不像哥特式建筑那样直指苍天,而是环抱大地,自得其乐。”江南庭院内涵,以小桥流水黛瓦白墙的素雅为气质,是对传统生活本原的追溯。
白居易说“能不忆江南”,而江南究竟为何有如此大的居住魅力,才使这一片诗境天地,成为受世人万千宠爱的归属地?
戴望舒说那是结着愁怨的丁香女子,游弋在江南的雨巷里,打着一把油纸伞。在你的梦里,伴着江南的烟雨与尔相逢。
还有人说梦里的江南,有人间春暖花开的季节,伴着桃红柳绿的色彩缤纷;有春江水暖,蒌蒿满地芦芽短的景致;有寒山寺、白云庵等诸多庙宇的暮鼓晨钟吧,更有那白墙黛瓦的水墨画境,还有那多少诗人、文人笔下抹不去的倩影。
中式庭院,回归本源
在喧嚣繁华的城市中回归自然,依水而筑,绕水而居。山水之间,薄雾炊烟,小桥流水人家。漫步于山水花鸟之间,诗词歌赋如莲花般温柔绽放,这是江南不可替代的宁静恬适的自然。
中式建筑规划以南向为主,这样可以冬季背风朝阳,夏季迎风纳凉,充满了江南水乡古老文化的韵味。脊角高翘的屋顶,加上走马楼、砖雕门楼、明瓦窗、过街楼等。粉墙黛瓦、鳞次栉比、轻巧简洁、古朴典雅,体现出清淡雅素的艺术特色。
中式园林崇尚顺应自然,虽为人工造景,却仿若天成,讲究人与自然的和谐统一。中式园林以山水园林为基本形式,力求自然与人工巧妙、完美地结合,创造出自然舒适、温馨典雅的生活空间。
只为一缕江南情,裁山剪水
宝安·山水江南延续中式江南风情,将厚重的中国传统文化与江南园林实现完美融合,实现独有的中国式华贵。
聘请傅环宇、徐德嘉、雍振华等苏州园林景观大师,精工酿造,将苏州园林引入宝安·山水江南社区。引石为山,挖水为池,街巷院落中天人合一。撷取拙政园造园精华,园亭布局非常注重环境的整体性和系统性。园林中的亭、台、轩、榭、廊、桥等每一处随意景致,效仿拙政园风格讲述诸多的动人传说和故事,与园中之人达到很好的心灵相通。
假山是立体的画,无声的诗,叠假山要在平处见高低,直中求曲折,大处着眼,小处着手,或者是重峦叠嶂,或者是几座小山配合着竹子花木,使人远望时仿佛在观赏工笔云山,攀登时忘却城市,只觉得在山间。
水池有聚有分,聚分得体,有水乡弥漫之感。在组织园景方面,以水池为中心,辅以溪涧水谷,配合山石花木和亭阁。石岸用黄石或湖石,石纹,石理一致,不失自然之趣。
以“小桥、流水、人家”、“台地园林”、“荷塘飘香”等元素为亮点,合理布局园林花木:“插柳沿堤,荷香绕屋”;“冬青苍劲,移竹当窗”等,根据不同特点、爱好,可选赏花、赏果、赏叶、赏景或闻香等不同花木,如春赏桃花、夏赏荷、秋赏桂花、冬赏梅。
如果说“每个人心中都有一个江南梦”,那么,地处城市中央的私密江南庭院便是人生真正的归属地。东莞桥头宝安·山水江南正是传承千年江南风韵,对室内空间、江南园林的美好延展,是承载欢乐与梦想的地方。
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